泥山坞经堂基探访实录

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泥山坞位于金华市婺南沙畈乡境内，与山脚、辽头村为邻，以白沙溪为太极图，山脚、辽头两村分别为阴阳鱼，两仪生四象，四象生八卦，演化出系列神秘文化。

山脚有名山为“福民”山，山上供奉着大禹、七总管，朱元璋敕封的“名山第乙”匾额，略上游的东古园有太平天国的“BINGGONGCHANG”。辽头上游是泥山坞村流出的小溪，与主溪汇合，小溪上有桥曰“青龙桥”，有一群麻雀掩护朱元璋的传说。

2023年11月12日上午，我们一行10余人来到泥山坞村。考察组分为两组，一组登山考察现场。另一组在村里访谈，我们有幸的采访了76岁的卜土根老人，卜老年轻时在村里当过干部，中年在乡企办工作，现在在老家养老。关于“经堂基”的情况，他了解的不少，年轻时经常在经堂基劳作。

他说：从村里出发到经堂基，需要登山一个多小时左右。经堂基的位置有点特别，坐落在一口铁锅里一样，四面都是山，总面积约有70几亩，经堂基占地面积约有120平方米，三间正房，侧面有伙房。经堂基正后方有口小水塘，饮用水靠这里供应。经堂基前面有一口一亩左右的水塘，水深3米左右，塘口宽4-5米，驳墈约高2米。在附近还有一口约3米见方的纸槽。前些年，山上种满了茶叶。现在，由于行情、采摘茶叶成本提高，又没有自己的品牌等因素，导致茶叶山荒废，满山都是柴禾树木。

从泥山坞到经堂基是一条便道，多数路段用溪滩鹅卵石叠砌而成。官道却从辽头村后山上去，从山脚开始，用条石铺到经堂基，其规模宏大，文人坐轿、武人骑马都走这条官道。

经堂基所用的石条，就地取材，土名叫长山弯毛石宕，此处的高度与经堂基高度所差无几，这样做，可以免除上山抬石之苦。毛石抬到经堂基后，再加工成光面的石条。

几十年前，这些石条被附近村民弄回家造房子筑墙脚，甚至连青草村的人也去弄这些石条。要想把这些石条弄下山，也不容易，于是，智慧的人们想了一个巧妙的办法。先砍伐一些柴禾，在将石条捆绑在柴禾上，拖动着柴禾，石条也就随着移动了，这样，一次能拖动2-3块石条。

前几年，有人开着小挖机去经堂基水塘里去挖宝藏，结果小挖机陷阱淤泥里，无法动弹，于是又开了一台大挖机，将小挖机拉出来，小挖机第二次尝试着再挖，结果，又陷进去了，这一次，他们怕了，觉得有古怪，于是匆匆回家。

笔者查阅了一些资料，经堂：1、如在寺院里的经堂是指藏经书的地方。2、一般的经堂是诵经、做佛事的地方。3、某大户人家专供老太太吃斋、诵经、超度的地方。

这里有几个疑问一时无法解释：

一是村民口中的经堂基究竟是否经堂？

二是什么时候造的，又是什么原因，什么时候消失的？

三是怎么样的实力支撑着如此的规模？

笔者注意到泥山坞村口有棵古树，叫“紫楠”，挂牌树龄180年。村口的树，一般叫水口树。山区的村口都有些古树，这些古树的地方叫“水口”，水口的标配是：水口桥、水口庙、水口树、水口泰山石敢当、水口孤魂坛。大多数地方只有水口桥、水口庙、水口树。

根据泥山坞水口树180年树龄来推测，该村一般不会超过200年的历史。

泥山坞与东古园相隔不远，如果东古园确有太平天国的“BINGGONGCHANG”的话，那么，经堂基的经堂消失与天平天国运动有一定的关系，从时间上推测是相吻合的。